{"id":15390,"date":"2013-04-21T12:03:28","date_gmt":"2013-04-21T15:03:28","guid":{"rendered":"https:\/\/2010-2015.infopi.co\/2013\/04\/21\/el-consumo-no-resuelve-las-cosas\/"},"modified":"2013-04-21T12:03:28","modified_gmt":"2013-04-21T15:03:28","slug":"el-consumo-no-resuelve-las-cosas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/2010-2015.infopico.com\/?p=15390","title":{"rendered":"El consumo no resuelve las cosas"},"content":{"rendered":"<p>\ufeff<\/p>\n<p>Recientes campa\u00f1as publicitarias est\u00e1n abordando \u201clas crisis\u201d. El capitalismo no se resiste a ceder ante la evidencia de que el consumo no resuelve la angustia ni las dificultades y dolores propios de la existencia. Y arremete convocando otra vez m\u00e1s al consumo para remediar la fallida felicidad.\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/2010-2015.infopico.com\/images\/stories\/com_form2content\/p1\/f11753\/3.jpg\" width=\"600\" alt=\"\" \/><br \/><em><\/em><\/p>\n<p>La publicidad de un banco muestra una pareja antes sostenida en el consumo que ahora est\u00e1 en crisis. Un nuevo modelo de autom\u00f3vil plantea que la incomunicaci\u00f3n padre-hijo se resuelve con un dispositivo de bluetooth, el de otro veh\u00edculo, muestra a un peque\u00f1o comunic\u00e1ndose con sus padres dentro del mismo auto con un tel\u00e9fono celular dado que no lo escuchan.<\/p>\n<p>En <em>\u201cEl malestar en la cultura\u201d<\/em> (1930) S. Freud plantea que <em>\u201ctal como nos ha sido impuesta, la vida nos resulta demasiado pesada, nos depara excesivos sufrimientos, decepciones, empresas imposibles\u201d<\/em> y que para hacer frente a ellos existen diferentes maneras de paliar ese malestar (lenitivos). Su perspectiva \u201cpesimista\u201d sugiere que el amor,\u00a0 la religi\u00f3n, el delirio, la sublimaci\u00f3n y los narc\u00f3ticos ser\u00edan los \u201cremedios\u201d a la enfermedad de la existencia humana. Cada una resuelve el problema desde lugares diferentes.<\/p>\n<p>Hoy es el consumo quien\u00a0 re\u00fane esa significaci\u00f3n. Todo pareciera ser resuelto por las ofertas que el mercado nos deja a mano, por su imperativo a consumir de todas maneras y por su asombrosa capacidad de hacer que creamos que al hacerlo \u201csomos libres\u201d eligiendo.<\/p>\n<p>Es desde esta perspectiva que entendemos que el consumo de drogas, m\u00e1s que un problema, es un revelador de problemas o un signo de \u00e9poca. Unos consumen \u201cautos\u201d, otros \u201ctecnolog\u00eda\u201d, otros \u201cdrogas\u201d, y as\u00ed en un sin fin que ponga \u201cremedio\u201d a las vivencias opacas de una cotidianidad entrelazada en la falta de sentidos.<\/p>\n<p>En la primera nota publicada este a\u00f1o nos refer\u00edamos al surgir de una nueva <em>\u201ccultura de la ternura\u201d-<\/em>en respuesta a la de la <em>\u201cmortificaci\u00f3n\u201d-,<\/em> desde las <em>\u201cl\u00f3gicas del cuidado\u201d-<\/em> nos tenemos unos a otros-. Ternura como constitutiva del sujeto, como motor y transmisora de cultura, como productora de historia y abrigo ante el desamparo social. En definitiva crear \u201csentidos\u201d donde habita el vac\u00edo; para que no sea la droga ni el consumo la religi\u00f3n de los pueblos.<\/p>\n<p>Bibliograf\u00eda de consulta:<\/p>\n<p>Freud, Sigmund.\u00a0<em>Obras completas de Sigmund Freud. Volumen XXI &#8211; El porvenir de una ilusi\u00f3n, El malestar en la cultura, y otras obras (1927-1931). 2. El malestar en la cultura (1930)<\/em>. Traducci\u00f3n Jos\u00e9 Luis Etcheverry. Buenos Aires &amp; Madrid: Amorrortu editores.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\ufeff Recientes campa\u00f1as publicitarias est\u00e1n abordando \u201clas crisis\u201d. El capitalismo no se resiste a ceder ante la evidencia de que el consumo no resuelve la angustia ni las dificultades y dolores propios de la existencia. 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